在這時代,很多人都會認同這句話,但這群人中,卻幾乎都是因為不解佛法甚深義趣而隨口附和的。
因為內心對世間的一切都還很執著,所以一定要給自己一個台階下,唯有說:因為佛法不離世間法,我不放下是理所當然的!
那請問啊:「你學的佛法如果不離世間,永遠在這世間的範圍,你會成佛嗎?你確定你是在學佛嗎?」
如果照你所解,你永遠沒有成佛的可能,你所學的那些東西,就跟釋迦牟尼佛沒什麼關係了。
你是你自己的弟子,非是三寶弟子,你又愛面子,騙人家說你是佛弟子,做些不是依佛戒律而做的事,破壞佛教形象,那可不太好喔。
是!是!是!我知道,你要說:祖師講「當下即是」、「佛法不離世間法」....。你雖字字跟人家祖師講的一樣,但境界可大不同喔,祖師講的不是你解的意思,祖師了達萬法唯心,徹悟實相之理,方說出了這句話,可不是像你,帶著執著、貪、嗔、癡在說的。
你真懂了佛法的究竟意思,那佛法還不僅不離世間法,佛法還不離六道任何一道呢!如果離了,地獄眾生如何一念佛,地獄現蓮花將其接走到極樂世界?如果鬼界、畜生界沒佛法,他們如何被超渡出輪迴生淨土?
萬法唯心,一心成十法界,不究達實相,凡夫很容易把這殊勝的佛法變為嘴皮子佛法,甚至錯教人為輪迴法。
要講佛法就要講清楚,講不清就不要胡說,介紹人聽法也要介紹究竟的大乘佛法,不要拿「接眾」作為自己對佛法無知的藉口。佛說「一切眾生皆有佛性」,你能告訴人家這句話,你就功德無量。
如果你說佛法不離世間覺,那是對的,因為你目前在這世間,就是現在要學佛、修行、覺悟。