一定要真念佛

許多勸人求生極樂淨土的人，無論在家或出

家，都只是勸人念，其實他（她）自己並不

念，在這麼多麼的人當中，念佛念得最勤的，

我真正有認識的（不是網上或人家傳說聽說來

的），就是悟顯法師俗家母親-周靜芳居士，她

真的做到日常佛號不間斷，無論工作、走路

⋯，人家講家常閒話，



她也是心裏念佛，真應了東瓜和尚那偈：「終

日走街坊，心中念佛忙，世人皆不知，別有一

天堂。」



她說過，有沒有念佛一看臉相就知道，滿心世

間意的人雖嘴上說著佛法、念著佛，但透出來

的還是貪瞋癡的氣氛。



她說幾十年佛號念下來，更體會到佛恩浩蕩。

她生前常說，娑婆業結束，她立馬往生淨土，

她常說極樂世界才是她的故鄉～

同流不合污

關於悟顯法師出家～～

很多人可能沒搞清楚，悟顯法師說過，誰幫他剃都一樣，

佛門中要幫悟顯法師剃度的人很多，曾有很多法師找他出家，

只是他俗家的媽媽跟淨空法師很熟，所以就請淨空法師剃度，

悟顯法師說過，他沒有一定要跟淨空法師出家，

只是隨順他媽媽的意願而已，


我覺得也對，

悟顯法師會講經修行絕不是因為誰曾在他頭上「比三下」

就會的，

不然其他悟字輩法師剃度時頭上也被比過三下，

悟道師也一樣被比過，

怎麼沒看到他們像悟顯法師一樣能講正法，護持佛教

反而與悟道同流合污......！

誰圓融？

以前有同修說，悟顯法師很不圓融，不懂人情世故。

悟顯法師 講：真正圓融的，現在都在供桌上（指 佛菩薩），你們那些是諂曲，

是圓滑。只是怕得罪人、怕跟人結了惡緣，明明知道是錯的，也不敢說，隨他們去瞎搞。

搞得佛教一塌糊塗、烏烟瘴氣。

破壞佛教的就是一群明知是錯的，卻還不出來講清楚的人！

用善護口業來掩飾自己的懦弱，

明知佛教不搞鬼神附身，不預言災難，明知弟子規、感應篇、了凡四訓...都不是佛教的東西，

大家心裡覺得怪，卻沒人敢講！

為什麼？

不過就是著相嗎？認為穿袈裟的魔子魔孫是釋迦牟尼佛的代言人，世尊早說過了，

要依法不是依人，因為魔會附身、附心，也會叫你做好事，

但最容易分辨的方法是：

他教你的方法，會令你生出情愛心、留戀心，捨不下這世間，

即是用孝順這糖衣包裹輪迴的毒藥。

行孝順事，本是慈悲的一種行為，若帶貪愛，則依楞嚴經所說，情重則墜。

或是表面雖然說是叫你念佛求生淨土，但還是要你搞祖先宗廟、家庭恩愛、事業...，

他不告訴你世間是心所變現的，是自己業力所幻成。

拿著摻毒藥的假佛法，四處假笑招搖撞騙。

這正是破壞佛教正統最大的毒手啊！

悟顯法師 前傳（真放下的樣子 ）

就從我認識還沒出家前的悟顯法師說起：

我是先認識 法師俗家的母親－－周靜芳 居士。認識的因緣是在一場佛教活動，她發心去

現場做義工，也是第一次看見 法師 小時候。

一兩年後，到華藏佛教圖書館，正好周居士在道場做義工，又看見周居士，幾次往來後，

算是舊識，跟當時還在念書的 法師也漸漸熟悉。

後來知道原來周居士早就與 淨空法師、韓瑛館長熟識多年。周居士對淨土的信心、

阿彌陀佛的願力深信不疑。天天念佛，同修都讚她精進！

起初以為周居士借住在她姊姊（黃麗鶯 居士）房子，家境清寒，眼睛又不方便，

日子一定極苦，直到後來才知道，原來不是我們外界所想的。

她只是不願意炫耀，不想讓人家知道她的情況，反而四處借錢，讓人以為她沒錢，

有次因緣下，被我看見一件事，我覺得奇怪，問她怎麼回事？

因為已認識多年，她才不好意思的說：這社會你不向人借，人家就來跟你借。

.....

直到周居士往生後，還有人欠她錢沒還完。周居士也算是我認識眾多學佛同修中的異類了。



但，依我來看，眾生難免有習氣，也不是人人什麼都放得下，最後她有把握往生淨土，

這才是最重要的！

尤其她能放得下兒子，肯讓兒子出家修行，弘法利生，這才是真捨得！

悟顯法師 與 周居士 的這對佛門表率，是值得大家學習的。

是誰剃度的不重要！

很多人都 很稀罕讓 淨空老法師剃度，以為 悟顯法師很引以為傲，其實並非如此。



悟顯法師自己只想出家修行，最想跟佛出家，不然也要跟祖師出家。



可是 悟顯法師俗家母親周居士與 淨空老法師相熟三十年以上，她希望 悟顯法師 讓 老法師剃度。



既然佛、祖師不在，那誰剃度的他根本不在意，而老法師親自從香港打電話到景美了，

所以就與周居士一起前往香港。



老法師對外不公開是他個人顧慮自己怕被一堆人煩，吵著要他剃，



我早說過，去查通聯記錄，就會知道真相是如何，誰欺騙眾生誰背因果，



悟顯法師是講大乘經的法師，誰說謊導致 悟顯法師被毀謗自有因果惩誡！



那些嫉妒及愛好名聞利養的人四處宣傳破壞 悟顯法師的名聲，



不過因為怕 悟顯法師 搶了他們的風采，信眾會換邊站，才不斷毀謗！



如果今天悟顯法師是為了 攀附老法師，他就會跟著提倡弟子規、群書治要....世間法。



像那群假佛弟子，依人不依法，昧著良心壞佛教，毀謗悟顯法師。



以 悟顯法師的善根與道心，佛門中多得是要為他剃度的！據我所知就好幾位大德法師。



悟顯法師會講經，不是因為 老法師 為他剃度才會講的。偏偏有一堆愚癡之徒，自己貪世間名利，就認為別人也貪！



悟顯法師因為老法師還在世，出於 尊重剃度師，才掛他法號，




現在外面在說法的人，還有誰提起自己的師父是誰，早就忘光光，有的還怕自己師父搶去風采。



一位法師出來弘法，本就應該說出師承，是誰弟子！連這點規矩都不懂，還說有學佛咧。



淨空老法師當年出來講經 ，說明自己是誰的學生，誰幫他上過課，莫非 淨空老法師當年目的是要攀緣、歛財嗎？

護持正法的聲音！

以下是 同修發聲，護持正法

本人在此聲明~~大乘定香精舍乃是正法的精舍~~

本人從去年開始~經由臉書認識了大乘定香精舍~由於我是學佛二十餘年密宗弟子~屬於薩迦派的金剛弟子~平常修習密宗法本~並不涉足顯教淨土宗!!!

而後~偶爾在臉書觀看"悟顯法師"講經說法~經過一些師父及學道的老修~多方面聽經及數月的驗證~認定"悟顯法師"並非一般的法師~講經說法~完全以祖師大德的經典為依歸~以"南無本師釋迦牟尼佛"的法為圭臬!!

悟顯法師~講經說法~拜願開示~依法不依人~不隨波逐流~不人云亦云!!!

現正值末法時期~披著袈裟的邪師~妖魔~處處可見~若講經只依人不依法~末法現前~鬼魅附身~而不自覺也!!!!

歷代祖師大德講經說法~絕對依法不依人~楞嚴加披~諸佛菩薩皆護持!!!


有些密宗或顯教弟子~不明事理原委~道聽塗說~自以為是或人云亦云~附會苟同~~~自認為是佛門老修~殊不知~以己為尺~毀謗正法~業力隨身~如影隨形~不可不慎!!!嗡~啊~吽!!!
發佈者： 貢噶多傑

正法與人情

在宣揚護持正法過程中，人情的壓力一波一波來，

也看到平日所謂的「護持正法」者，熬不過自己的業習與世間情見，悄悄地退縮，

世間人不知道什麼是情見，因此業障起而不自知。

當拿四依法來揀擇是否如法時，

總是為自己所依止、所熟識的人在其中而舉棋不定，終究愛護自己及自己所愛，勝過眾生法身慧命，

勝過正法住世的重要！

甚至有些因自己在工作的地方正在不如法， 心中不知自己是否應發聲護持正法。

世故的世間人，總是把自己的無知怯弱鄉愿當成 是「不願與人結惡緣」，

不敢說真話的同時，還踩一腳說：「若真修道人不見世間過」，就像現在的社會，壞人聲音特別大，

身為三寶弟子反用佛門的話來打壓正法弘揚。

在背後耍手段，使暗箭，再裝無辜，.....。最沒想到的是，拿十方的錢印書，印完後不公正流通，

順自己的就給，自己討厭的就不給。大家被瞞騙，還是持續捐給他們造業！

被講不如法時，就打出這都是某某人說的喔，然後從網上開溜，再另開帳號。


幸而有些是依法而學佛的同修，是真為法而來，才不致被蠱惑。真是三寶加持，龍天護祐！

我為何護持 悟顯法師？

從學佛至今，接觸過許多出家眾、在家居士，

原本懶得管世間事、佛門事，

最後決定護持 悟顯法師，

一位真正有在修行，真能宣說佛經義理的法師，

雖然我尊重其他法師的出家身分，

但看看袈裟後的真面目，及多數人不願修行，或是修而無法教化眾生 的真相下

本想自己隨緣度日就好，但念在佛既慈悲於末法眾生，

又無人知真正佛法及如何修行，那群能夠護法的人，有錢卻沒在修，或是修而無功，

見到一個能講得真佛法，又能發願出家，願意自利利他的人少有，

所以才多事出來護法。

許多知道如何修行的人，不一定會講經。

對一堆口沫橫飛的人穿袈裟，講經又暗藏錯誤，我就當看戲，心想：各人因緣！

直至 遇 悟顯法師，知道這是該護持的法師，代佛說法，義理精闢，不拘於名相，重點在於：有在修行。

世間人看一位出家法師，年紀大就會以為他有修行，其實這正是凡夫著相，

總以為年紀輕一定不懂，不會！

殊不知，佛法先講 過去生善根，再講 發心修持。此生正知正見，關乎過去生種下正因。

悟顯法師俗家母親周居士，婚後佛前求子 而懷 悟顯法師。這還不算什麼，世間人求子的太多了！

最難得的是，周居士佛前求的不只要個兒子，而是求佛：希望來位可以利益眾生的兒子！

在 悟顯法師念國中，就用功於佛法，高中更是全心投入。

在這末法，

不是一般泛泛之輩，就可以持續精進念佛。不談境界，就這份發心即非現在在家出家一般人能比。

而經典中玄妙的境界，也不是一般隨便讀幾本佛書，交幾篇報告、拿個博士、研究所學位的人能夠如理如法解說的。

若非宿世講經說法的善根，怎麼能夠將經中境界解說如此盡善盡美！

一般佛門所謂的老和尚，除了年紀大世故外，真正靜得下心來念佛的實在不多！

身在末法值遇善知識，若不推薦給眾生，那是對不起三寶及眾生。


（經典中講到～～～佛告彌勒：諸佛如來無上之法，十力無畏、無礙無著甚深之法，及波羅蜜等菩薩之法，非易可遇。

能說法人，亦難開示。堅固深信，時亦難遭。

我今如理宣說如是廣大微妙法門，一切諸佛之所稱讚，咐囑汝等，作大守護。）

讚嘆悟顯法師

【悟】得甚深微妙【法】
【顯】化如來妙法【師】

願以此偈文：

供養　上【悟】下【顯】　法師

偈文：
十方圓滿道場
十方平凡僧
十方見舜
釋見舜　
合十

末法中的清流

如 果 不 推 薦 悟顯 法師 給大眾認識，

顯得自己太自私。 http://www.mdxv.idv.tw/index2.php




悟顯法師 是末法清流，還可以護持！其他的根本胡說八道，不堪入目。




若自己是修小乘法是小乘心，那真落得輕鬆自在。

觀世間，佛法衰敗，邪知見滿坑滿谷，真是想自己受用就好，

但想起韓瑛館長的無視毀辱、不懼罵名，一生護正法～

就接下這護法的工作了，

說真的，是多事，但見到還有眾生想學想修，也只有苦笑跟著這世間演下去了！

遇到錯誤知見的，能說的說，能救的救，其餘的～～真只能隨緣了！

悟顯法師出家後 風風雨雨簡述

前言：關於悟顯法師與淨空老和尚的因緣 網路上都查得到，在此就不多說了！

從以前淨空法師就公開說沒收徒弟，所剃度的悟字輩法師，都講成是韓館長收的，（在家人怎麼收出家人？開玩笑啊！）


或許他這樣說，是為了免得一大堆人要找他剃度！所以一堆想跟淨空法師出家的人只好去找 悟道師，因為他有在收徒，

（儘管淨空法師極力反對悟道師收徒弟（莊行師除外），悟道師還是堅持再剃度其他人～此事只有悟字輩法師知）

此是他個人的決定，此地不多說！ 當 淨空法師從香港打電話至台灣景美周靜芳居士家要 悟顯法師（仍在家時）

去香港剃度， 悟顯法師、我及周靜芳居士就安排行程 前往香港佛陀教育協會，當時有中國客人在，

（此下稱 淨空法師為師父） 師父為避外人耳目，故意回絕，

等客人走後，當天很晚，我們幾人偷偷在師父會客的小客廳，師父幫 悟顯法師剃度， 師父跟 悟顯法師說：

將來毀謗你的人會很多！！

當時師父交代悟顯法師很多話，大致是要悟顯法師跟他一樣，不要住道場，不做法會，只講經弘法.......， 說至夜深，

還沒給法號，師父說要想一想，因師父很累，所以我們先離開，讓師父回去休息。 後我們回台灣，師父還沒到，

所以先暫用一法名，以等師父回台，後師父回台灣去到華藏淨宗， 請示師父 『悟顯』『心光』可否，師父一看，

很高興的說：很好！你也歡喜即可。當下決定使用 悟顯 這法號！ 這法號是經師父認可的，

有些在旁邊的居士不知前後因緣，以為是 悟顯法師自己決定的。

在悟字輩法師中，從開始法號 就有 隨其俗名中一字取的，有因時節因緣 取的，有抽籤取的，有自己取的～～！

居士無知以一時所見，斷章取義，四處宣揚 毀謗三寶。 誰宣揚？ 因為那位在家人看 

師父與悟顯法師 在確認法號，就認為是 悟顯法師自己取的，就跟華藏淨宗當時的 秘書長
莊慈法師 講，

然後 高雄淨宗學會 管法寶的一個在家人 再去問 華藏的秘書長， 因 悟道師那裡收了許多想跟 師父出家的人，

尤其是早期的幾位法師。（莊嚴師除外，她是跟道師的緣） 那幾位嫉妒 悟顯法師能跟師父出家。

就假裝不知師父幫 悟顯法師剃度的事。 （今天我怎麼敢說出來的！人命無常，我不知何時要忽然往生，所以要先留下真相。） 現再講回到當初，悟顯法師剃度完 先回台灣。

悟圓法師 跟悟顯法師（當時未確認法號）、我，三人去到華藏， 告訴秘書長莊慈法師此事時，我看到她臉色陰晴不定，

勉強擠出笑容，我跟她說法號未定，先暫用一法名。

說了幾句話後， 我們就離開。沒想到後來她跟 悟道師搬弄是非，（道師當時在中國搞七百場法會，不在台灣），

道師聽她搬弄是非後也不詳查，就發了一張傳真四處傳給其他淨宗學會（香光淨宗收到了）罵謗悟顯法師，

最近也因 悟顯法師要流通法寶 所以跟 高雄淨宗請書，忽又收到高雄淨宗負責法寶的在家人(因其聽莊慈法師所說，

認定 悟顯法師是要利用師父搞名聞利養。)的罵謗信函， 而且不釋出法寶。

信中言多污辱，以在家女眾的身分罵謗出家比丘僧。而且當收信當天悟圓法師也在場，

她看完信立刻打電話去找這管法寶的女眾（他們彼此認識） 對方說：叫悟顯我就不給法寶，叫別的法號我才給。。。。

悟圓法師說：無論是誰剃的或叫什麼法號那是另一回事，學佛人都不應因此而障礙人家請法寶。

對方回應：我管法寶，我有權力決定給不給。 悟圓法師無奈，寫mail回澳洲請 悟勤師轉達給 悟莊師此事，

（澳洲的悟字輩法師聽到 師父幫 悟顯法師剃度 ，也沒有人有其他看法或意見） 可是去信後 莊師沒有回音，

大概不想蹚渾水吧！ 直到現在，香光淨宗、高雄淨宗都不願將法寶釋出。

而佛陀教育基金會也是將 大部經典、諸宗論述、祖師註解鎖死，每次要請法寶，他們都處處刁難。

大乘定香精舍 成立 後 講經弘法，流通法寶為主， 希望成立一流通正法的平台，將佛陀教法、祖師大德的著作流通世界。

註1:師父叫 悟顯法師去香港剃度的電話都有雙方通聯記錄，有資料可查。

註2：文中所提之傳真，信函都在我這裡保管，因為 悟顯法師只想弘法、只想流通正法！其餘不管！
身為護法我有責任澄清這件事。

隨緣定師


ps：原本要保護佛教的形象，不想讓世間人謗學佛人，但護這假象下去，

正法就會被破壞毀滅，如有任何因果，我一人承擔，願有大乘善根者能得聞正法！

六種神通～悟顯法師 開示

六種神通.....悟顯法師開示
如果念佛的時候，會看到自己身體放光，看到佛來跟你講話，或聽到其他的音聲，這個時候一律不要管他。《楞嚴經》講：「不作聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。」如果認為這樣是好境界，那就會遭受群邪，遭受到妖魔鬼怪或是冤親債主的入侵，因為有時是你真正心清淨見到佛了，可是內心一貪著，下一次還想要見，那你的冤親債主就趁虛而入，或是妖魔鬼怪鬼神就來捉弄你，不要以為鬼神不敢捉弄念佛人，我們現前一點工夫都沒有，鬼神連舍利弗都敢捉弄，舍利弗、大目犍連都已經是大阿羅漢，還被捉弄。舍利佛招危害鬼，有次他在用功禪定的時候，大力鬼打他腦袋一下，等他出定後他想：奇怪，我已證阿羅漢了，不會再生病了，怎麼頭會痛？後來他去問釋迦牟尼佛，佛說剛才兩個小鬼整你，佛說：幸好你入定了。這兩個鬼力大無窮，一拳能擊碎須彌山，要不是你入定，早就完蛋了。所以不要認為自己是念佛人，就自視自大，認為鬼不敢捉弄自己！念佛，阿彌陀佛保佑，真的清淨了，就要做到不可以起一念心，起心就不清淨了，心要真的清淨就沒有這一念，只要知道佛會護念就好，不要求神通，不要求感應，如果有狀況現前的時候，不要管它，這很重要。淨宗到現在很多人都是念佛念一念有感應，感應之後就隨它去，發狂著魔。還有念佛人念佛念一念，在屋頂上見到西方三聖接引他，他就跳下去，跳樓死掉，有沒有往生我們不知道。如心中著境，這不是自在往生，是自殺往生，有沒有往生？不能確定有。所以說，念佛可以不著魔，怎麼能不著魔？只要心不要著相，心不要貪進去，就不著。不要以為現個西方三聖、現極樂世界就執著了；慧遠大師一輩子見過三次極樂世界，他也是到臨終前才講出來，不是一見到就四處宣揚。所以要保護自己的善根，要護持自己這念用功的清淨心。念佛是要讓心清淨的，不是要求見佛像、見菩薩像，或有什麼樣的感應，或這些非人的神通。
念佛、學佛最重要的是有「漏盡通」，煩惱要漏盡，習氣要除盡，這最重要，能除盡那就都通了，不要求前面的什麼天耳通、他心通、神足通…。什麼叫天耳通？聽音聲的時候不隨聲轉是天耳通。眼見色不隨色轉是天眼通。看有沒有辦法做到？這才是真天眼。他心通：沒有我執、我見、我相、我慢、我癡、我愛。神足通：居一切時不起妄念，到處都自在，好境界也如是，壞境界也如是這才是真神足通。對於這世間的理事因果諸法實相都知道，自己從哪裡來？佛法是怎麼回事？世間法是怎麼回事？知一切法無生，這是宿命通。煩惱斷盡了是漏盡通。六通：天眼通、天耳通、他心通、神足通，宿命通。希望這樣，那六通求可以。如果你求自己要看多遠，那用望遠鏡就好，不用求這些。見性本自遍滿十方。星系距離我們幾萬光年、幾億光年，「光年」是光走一年的速度。光走一萬年才到地球來，大家用望遠鏡一看，眾生的眼見，一瞬間馬上就見到，所以見性周遍十方，真是不可思議，比光還快。這世間最快的就是光、就是電，心的作用比光速還快，比閃電還快。天文的高倍望遠鏡一通電打開，就可以看到多遠，那就是見性周遍，只是一般眾生的肉眼沒有辦法看那麼遠，要透過工具轉換，只要工具一轉換，緣現前，距離那麼遠的星球、星系，都一時頓見，這就是見性、也就是佛性。
從這裡就知道：心、境本自清淨、本自周遍，沒有隔閡。而眾生是著在這色身當中、著肉體上。眼被色所牽，耳被聲所轉，不得自在。所以要念佛、要修行，透過念佛放下煩惱，做到見一切相，不起心不動念，所謂「不起心」不是沒有感覺，而是沒有煩惱心。這樣修行用功會有成就。
所謂「初發心便成正覺。」對發心學佛的人一定要講實相，不能只講一些世間法，講些世間人愛聽的，那是對不起眾生。

在家人對三寶的禮儀

昨天某淨宗學會的一個在家人發函毀謗 悟顯法師，（正好我在場）

可能那位在家人不曾聽過悟顯法師講經，所以認為悟顯法師 打著老和尚的名號

在搞名聞利養，超好笑的毀謗啊，

大乘定香精舍 完全不附和 淨空老法師叫人做幾百場的超度佛事，

也依佛陀教法 如法弘法利生，從不提倡什麼世間法弟子規，

除盡力流通正法，講經弘法外，哪有跟信眾化過緣！

反而是免費大量法寶在流通結緣，

一個在家人毀謗三寶還障礙人家請法寶流通，

於事實真相一無所知還寄辱罵出家人的信函到人家道場，

真不知他有沒有聽過『發起菩薩殊勝志樂經』，

應該去查查毀謗講大乘經法師的果報是什麼？

聽說他的資訊來源是某間淨宗學會的人給他的，

所以說當初淨空老法師就提醒 悟顯法師：

我剃你，將來會有人毀謗你。

（果然沒錯！）

有人因想給 淨空老法師 剃度 卻沒有因緣，只好退而求其次。

見到有人緣份殊勝就嫉妒毀謗。真是可怕啊！果報不可思議啊！

在回到毀謗的這件事，這就是警惕我們：不要用耳朵查證事情！

維基百科--釋悟顯

法名 悟顯。字 心光。基於身分與普通人有別，

尊稱 「悟顯法師」，法師1985年出生於台北市，

其俗家母親年輕時即佛門護法,法師為其俗家母親求阿彌陀佛而得。

法師自幼即與佛教寺院及在家、出家同修多有接觸。
法師讀書時即開始茹素，深信淨土法門，平日佛號不絕於口，雖在學校行為與眾不同，仍堅持念佛。

逢假日不用上課時同齡小孩出去玩，法師就到佛教道場參加念佛共修，回到家仍然聽經、念佛，如此幾年持續不斷。

直到高中畢業，當其他同學汲汲於提升學歷參加大學考試時，法師毅然決定捨棄世學，從此專心修行。

法師深知，佛法與世間學問不同，不是多看書多增加知識可以契入佛法的最高境界涅槃(也就是：不生不滅) 。

因此以 宋代高僧 永明延壽禪師為學習榜樣，平日一心念佛並修學大乘佛法，不定期多次自行舉行閉關式佛七，終日一句佛號不輟，由居士護持飲食，亦曾行「斷食佛七」饑時僅飲少量蜂蜜水，仍以一心念佛為課。

法師對楞嚴經、華嚴經、圓覺經.....等大乘經典皆極深入。時而閱讀歷代祖師開示如：宗鏡錄、心賦註及禪宗諸位大德著作。解行並進，因此對於淨土宗及大乘義趣皆有深妙體會。
自法師十四歲發出離心，並發願終生以講經弘揚正法為己任後，即能講說大乘經典。常於閒時對佛門的在家同修，乃至出家法師講說佛法妙理及經典甚深義趣。如此持續多年不輟。


法師於解行上深得淨空老和尚肯定，故2008年由老和尚召往香港親自剃度於香港佛陀教育協會，返台後2010年於基隆靈泉禪寺受具足戒。
於剃度時淨空老和尚密囑三事:1.不住寺廟。2.不做經懺佛事。3.跟他一樣，一輩子弘揚正法。

法師受戒同時有居士發心成立「大乘定香精舍」，禮請 法師於受戒圓滿後，前往講經弘法，指導修行及流通法寶事務至今。

悟顯法師自幼即親近佛門，受持正法，依止上淨下空法師學習，其俗家母親希望 悟顯法師在淨空法師門下出家。2008年因緣成熟，由淨空法師護法胡妮妮居士安排，老和尚親自打電話至法師家通知去香港剃度，遂於香港佛陀教育協會由老和尚親自剃度出家。法師法名「悟顯」字「心光」，後於基隆靈泉禪寺依上星下雲和尚受具足戒。

法師修學秉持古來祖師大德及和尚所教，念佛修定開慧，專修淨土法門，行門:念佛一門深入。解門：以實相為根，博覽大乘諸經，辯才無礙破諸邪說，現正於台北「大乘定香精舍」宣講無量壽經。

弘法：

悟顯法師傳承剃度師教誨，不辦經懺、法會，以講經說法為主要弘揚之法，法師修學秉持古來祖師大德及和尚所教，念佛修定開慧，說法直剖經教幽玄，不著名相文字，又能深入淺出，以現代化比喻引領大眾，令大眾得會佛心並導歸淨土，並輔以最新科技，藉由網路無遠弗屆之傳播效果，將佛法深入至每個人、每個角落。

精舍所印法寶則講究印刷精美，讓人看了心生歡喜，且為免費贈送，增廣大眾與佛結緣之機。所流通之法寶以大乘經典及祖師大德著述為主，並採積極流通之原則，暢通印贈流通法寶之體系，讓有心學佛之大眾能簡易方便取得法寶。

2010年居士發心於台灣台北市民生社區成立大乘定香精舍，禮請 悟顯法師法師指導，以建立如法道場為宗旨， 提供一清淨修行之地，引領大眾明心見性趣向菩提，指歸西方極樂淨土。

悟顯法師 簡介

法名悟顯 字心光。尊稱 「悟顯法師」，法師1985年出生於台北市，～～～～


其俗家母親年輕時即佛門護法,法師為其俗家母親求阿彌陀佛而得。～～～

法師自幼即與佛教寺院及在家、出家同修多有接觸。～～～

法師讀書時即開始茹素，深信淨土法門，平日佛號不絕於口，雖在學校行為

與眾不同，仍堅持念佛。逢假日不用上課時同齡小孩出去玩，法師就到佛教

道場參加念佛共修，回到家仍然聽經、念佛，如此幾年持續不斷。～～～～～

直到高中畢業，當其他同學汲汲於提升學歷參加大學考試時，法師毅然決定

捨棄世學，從此專心修行。～～～～

法師深知，佛法與世間學問不同，不是多看書多增加知識可以契入佛法的

最高境界涅槃(也就是：不生不滅) 。

因此以 宋代高僧 永明延壽禪師為學習榜樣，平日一心念佛並修學大乘佛法

，不定期多次自行舉行閉關式佛七，終日一句佛號不輟，由居士護持飲食，

亦曾行「斷食佛七」饑時僅飲少量蜂蜜水，仍以一心念佛為課。法師對楞嚴

經、華嚴經、圓覺經等大乘經典皆極深入。時而閱讀歷代祖師開示如：

宗鏡錄、心賦註及禪宗諸位大德著作。～～～～～～～～

解行並進，因此對於淨土宗及大乘義趣皆有深妙體會。～～～～～～～

自法師十四歲發出離心，並發願終生以講經弘揚正法為己任後，

即能講說大乘經典。常於閒時對佛門的在家同修，乃至出家法師講說

佛法妙理及經典甚深義趣。如此持續多年不輟。～～～～～～～

法師於解行上深得淨空老和尚肯定，故2008年由老和尚召往香港交代

一有因緣，快出來講經弘法～後由淨空老法師親自剃度於香港佛陀教育協會，
於剃度時淨空老和尚密囑三事:

1.不住寺廟。2.不做經懺佛事。3.一生弘揚正法。

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返台後2010年於基隆靈泉禪寺受具足戒。


法師受戒同時有居士發心成立「大乘定香精舍」，禮請 法師於受戒圓滿後

，前往講經弘法，指導修行及流通法寶事務至今。

大乘定香精舍

http://www.mdxv.idv.tw/home.php
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悟顯法師 師承

悟顯法師自幼即親近佛門，受持正法，依止上淨下空法師學習並希望

在其門下出家。

2008年因緣成熟，由淨空法師護法胡妮妮居士安排，老和尚親自打電話至

法師家通知去香港剃度，遂於香港佛陀教育協會由老和尚親自剃度出家。

法師法名「悟顯」字「心光」，後於基隆靈泉禪寺依上星下雲和尚受具足戒。
法師修學秉持古來祖師大德及和尚所教，念佛修定開慧，專修淨土法門，

行門:念佛一門深入。
解門：以實相為根，博覽大乘諸經，辯才無礙破諸邪說，

現正於台北「大乘定香精舍」宣講無量壽經。

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悟顯法師弘法

悟顯法師傳承老和尚教誨，不辦經懺、法會，以講經說法為主要弘揚之法，

法師修學秉持古來祖師大德及和尚所教，念佛修定開慧，說法直剖經教幽玄

，不著名相文字，又能深入淺出，以現代化比喻引領大眾，令大眾得會佛心

並導歸淨土，並輔以最新科技，藉由網路無遠弗屆之傳播效果，將佛法深入

至每個人、每個角落。

所印法寶則講究印刷精美，讓人看了心生歡喜，且為免費贈送，增廣大眾

與佛結緣之機。所流通之法寶以大乘經典及祖師大德著述為主，並採積極

流通之原則，暢通印贈流通法寶之體系，讓有心學佛之大眾能簡易方便取得

法寶。2010年居士發心於台灣台北市民生社區成立大乘定香精舍，

禮請法師指導，以建立如法道場為宗旨， 提供一清淨修行之地，

引領大眾明心見性趣向菩提，指歸西方極樂淨土。




法師駐錫地點～～

http://www.mdxv.idv.tw/0t.html大乘定香精舍 網站

悟顯法師小傳

 

悟顯法師,自幼即常隨母前往淨空法師駐錫之華藏佛教徒書館,素有善根,又常在佛門進出,親近出家法師,十四歲即素食,萌出世志,發心弘楊聖教!

於其就學期間,於課中或下課屢屢持佛名號,同學總覺得特異,不知此是宿世善根所致,每有假期便前往道場共修念佛.於學校畢業後即專心修行,致力於修道,一心念佛修定研教開慧,由念佛契入經中所說境界,發慈悲心廣度有情,欲使大眾於佛法中得現生利益,故發心出家,於2008.10.12於香港佛陀教育協會由淨空老法師親自剃度出家,法號悟顯,字心光.老法師囑以,1.不住廟2.不做法會3.一有機會就出來講經弘楊正法.

法師出家後於基隆靈泉禪寺受三壇大戒,後有居士禮請法師駐錫"大乘定香精舍"指導道場運作及修行事宜.

民國100年元月二日升座 宣講 "佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經'