佛教是什麼？

有人問：佛學院的證書能幹嘛？

如今末法，只要夠矯情，說些世間話：做好人、說好話、....

假意說些大家愛聽的，再穿一件一千元買來的袈裟，開口

亂講法都可騙過那麼多人了，何況拿張證書，一定更多人

上當！我遇過一些超討厭出家人的人，

為什麼討厭？就是他們遇到過的出家人不如法！！

曾問他們說：佛教界有人說基督教跟佛教都一樣，你們怎麼看？
他們若是學基督教的會嗤之以鼻，

沒學過的會說：都是做善事，

（有接觸的就說：）佛教是做超度....................所以啦，

不講經弘法，誰認識你佛法是個什麼東西啊！

不要當夜郎，不要當井底蛙，不要自以為是，不要整天想，

人來多點就是度到眾生，人家當你是園遊會，付錢給你超

他祖先、冤親債主，他就可以不用修行了！

問題是：那些出家人真超走了嗎？....其實家屬也是圖心安，

因為誰又回過頭來問過：真超走了嗎？......

一般家屬也不會在意做超度的人有修行或沒修行....

所以才有一些出家目的就是要去做三時繫念的，

有道場
因為場次太多，忙不過來，跟有熟的說：

居士你剃一下吧！....幫忙跑幾場！！不用上班、不愁吃穿....

佛教中就變成超度佛事獨大，再沒人知道佛教的真實面目了！


還有人說：

確實有聽到出家人就嗤之以鼻的。可是出家人怎又喜歡流通一

種說法，說出家人無論怎樣不清淨亂七八糟，總是僧相，還是

人間福田，看到的人可以種善根，所以叫人無論僧怎樣爛，

都不可議論？


錯了！

僧者，清淨也，不清淨的是出家人嗎？佛說的不可毀，是講那

個出家人向來都沒問題、如法，只是誤犯，若是故犯，不可因

此而不說，像提婆達多、六群比丘們，都是僧相，但都是在破

壞佛教，當然該舉出其知見破壞佛教之處。不舉出才是破壞佛

教，時日久遠眾生以為做錯的人是對的，那佛教如法出家人反

而被當作不對的，那是誰在毀佛教？就是那群自以為不舉出出

家人邪見的愚痴者錯了、毀了佛教！！李炳南老居士就舉出印

順法師邪見處，並燒燬其書，這是護持真正的僧相。世間顢頇

無知的愚人豈懂這些道理！


一堆明知淨空法師講錯、做錯的人，而不願舉出其過，還引經據典為其掩過飾非者，來生必不聞正法（其實此生已不聞）！佛在涅槃經講這些人都是佛法中怨賊。

應該先學小乘嗎？

真的有人還在問：



「不是說：不先學小乘後學大乘非佛弟子嗎？」為何可以直接

學大乘？」

實在中毒不輕啊！！


再簡單說一次（懂的人可能都聽煩了，忍耐一下噢），因為釋

迦牟尼佛沒成佛前，所有的修行人都是學外道法，所以說當時

有九十六種外道。


佛的弟子雖依止佛修行，但腦子中仍全是外道見，而不是佛知

佛見，



所以佛用因緣法來破外道錯誤見，等到破外道見後，


再講真正的佛法，也就是大乘佛法。


這些證據就在涅槃經中。是佛所說，



現在雖有附佛外道 穿著僧服大力提倡『佛藏經』那句不先

學...後學...，非佛弟子。





可是佛藏經上禁止讀外道書藉 提倡的人卻沒告訴你（提倡的

人真的很賊）反而硬凹把外道書說是佛門的小乘經書，真是夠

瞎掰的

我知道一般人看不出問題，所以這裡解析一下：



四依法的：依了義，不依不了義。


佛藏經 所說是不了義法，涅槃經是了義法。

而且從那句：『不先學小乘後學大乘』就知道大乘比小乘殊

勝，

而且確實佛有講大乘究竟了義法。

只要你們不要被騙去學世間法、小乘法，人人都可以學大乘，

沒問題，

根本不用學小乘，更不用學什麼 感應篇 來證明業因果報，



這些資料佛門也有而且更詳細，更符合唯心因果。何須求諸于

外道！！


佛教講的唯心因果，都是那些附佛外道講不出來的東西。

茹素的明星

茹素的明星： 

李連杰夫婦、張學友、趙薇、王菲、劉若英、蔡依琳、劉濤、蕭亞軒、李玟、大S(徐熙媛)、 
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孫卉凝、林嘉綺、胡伶、何寶生、 

陳秀雯、陳淑麗、陳麗麗、蔡健雅、阿雅。 

潛藏於佛門的賊

中國佛教是屬於大乘佛教，

中國人的根器是適合學大乘法，很多人不知道自己的善根是屬大乘，

其實在許多情況下都看得出來，改天等有因緣再禮請 悟顯法師開示這部分！

今天要講的是：

「捨己為人」與「無我利他」的差異。

對於大乘佛法不是很了解的人，會將修菩薩行的修行人當作一個人在捨己為人，

或做了善事。

因為是自己凡夫。所以不解佛法，更不知菩薩無我，

菩薩也根本沒凡夫所謂的「心態」，

凡夫極度著相，只能看見肉眼所攀緣的人、事、物，

再把整個事解成自己的看法與感覺。這就將整個菩薩行變成世間善了。

無論修行人在樁米或是掃地，行為看似世間事，其實內心是在用功念佛或觀照。

現在的學佛人，用功不得力，去道場做義工或共修，

都無法將佛號或用功的方法持續到做事情或走路、坐車....。

寧可一分一秒空過，真是可惜！

明明是修出世間道的好機會，卻只變成修福的世間法，

別奇怪喔，沒錯，即使你人在寺院道場，你帶著世間心在道場做事，

你還是在搞世間法，只是福報略大！對了＿＿＿！

這裡講的還是你去的那家道場在做的是真正的佛法喔。

做法會是可以，但搞附身不行，那是外道。在台灣多得是宮、廟...

那不是真正的正統佛教。

做義工送送佛書，可以，但要講白了，佛書喔，不包含世間善書，

那你覺得善書好，想送善書行不行？當然可以啦，但有個條件：

「不能躲到佛教的招牌下＿說這書可以幫人出輪迴」。

那就又造業了。

你單純送善書，你要講清楚，這書是做啥用的，不是佛教書籍。

做世間善事也很好（總比做壞事強），但別攀附其他宗教，

因為今天你就是對自己做的事沒信心，怕人家不要，

才故意竄到其他宗教門中說是人家的東西。

像一個孤兒，看人家有錢有勢，就偽裝做人家的孩子，目的就是想移花接木，

要人家的財勢。

因為你看到許許多多人要學佛出輪迴，想學大乘法，才說你的也是佛法，

也可以出輪迴.....。

明明不是大乘法，就偷兩句：「什麼都是佛法」來包裝自己的不討喜。

點點滴滴的行為，透過心理分析，都可以看得清楚，

（休息一下，待續）