佛門講的不是「解」重要，還是「行」重要。
而是「解行並進」。偏廢哪邊都不對。
「解」：理解道理，聽經聞法...。
「行」：念佛、修法、禪觀等共修....落實法而修證。
佛經如同實驗課本，課本讀得再熟，不做實驗（實修），
只拿前人實驗結果宣傳，這對自己沒半點好處。
講到 解、行的落實，重點在於：
也不要因為看誰哪裡沒做好，就排斥佛門的哪一法門或修法。
比如說：有個人 多在念佛，但還是很執著、脾氣大，
你就覺得念佛沒用。這是錯的！
或是有個人 常在聽經，滿嘴道理，但遇境緣就顛倒。
你也覺得聽經無用。這也是錯的！
都是你不善學！
「法」本身都沒問題，
不然怎有楞嚴經二十五圓通，法法皆契無上道。
只是學人不善學，偏廢某方而導致學法不得力。
所以當看到有人沒做好，那是個人習氣，不能對法門有所偏見。
無論念佛或是修密修禪...都有其道理，也有其修法，
學佛，只看自己怎麼學，絕不因他人不善學而令自己生出偏見，
這樣損失的只會是自己。
