佛法，首重 知見（見地）。
「知見」這件事的重要，很多人不懂。
以下舉個射箭比喻：
「正知正見」，如同 射手 瞄準目標準心。
對於佛法無知或是知見錯誤，就如射手 不知標靶在哪？
或是看錯靶心方位，所以無論他怎麼努力都射不中。
如果你依止「錯誤知見」（邪見）或「外行」（外道）而學射，
那你付出再多努力都是白費。
「正知正見」就是你知道如何射箭，也知道標靶準心的位置，即使你現在的工夫不夠，持續努力，必有射中目標的一天。
現在許多人喜歡聽假話，告訴他：「標的」在正前方，他偏不信。還是要朝他誤以為的方向射。
学佛這件事，必須放下自己的「我見」「我執」
依止正知正見善知識学佛，講到善知識，不得不說：
「不要著相」，不要著出家相、不要著老人相、不要著四相，一定要依照大乘（四依法）学佛修行」
依了義不依不了義，這就是釋迦牟尼佛在掃掉「人天法、小乘法」，甚至連大乘的「藏、通、別」都算在內，你還有什麼捨不得自己愛的人天、小乘、方便大乘...？你還在學？那是你的那念「我」捨不得放下，只是因為你信不過佛，而且你依止的人，所謂的上師、師父、老師....允許你繼續貪愛，你才會聽不進真話，好好學大乘。
不願意接受正知正見，聽騙不聽勸，這正是今之學佛人的通病～
有福的人，就會醒悟，無知無福者 還是執迷啊～
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| 觀世音菩薩 |
