與人無爭,於世無求。
凡有所求,求生淨土。
眾生是隨業受生,沒有學佛,不懂因果通三世(過去、現在、未來),總是諸多報怨與期待,但也不是混吃等死,因為在「因、果」裏,尚有一個大機會,它叫作「緣」,透過緣,才能真實轉變。
不只轉變眼前,還能轉ㄧ世,更能轉變生生世世,只是多數人不懂,即使學佛,也懶得改,因為懂得要學佛,不一定願意修行,即使願意修,還要看修到什麼程度,或許改成吃素,或許去受戒,改一下生活習慣,或是更進一步,捨俗去出家,或是⋯。
這「業」是世間人通稱的「命運」
常有人說自己命好、自己命不好、自己運佳、自己運不佳⋯,其實都是之前(過去)留下給自己的伏筆,無論好壞,還是必須「遇緣」才爆,這「緣」,就是自己最大的「轉運處」,這「緣」有惡緣與善緣與淨緣,隨順自己喜歡或不喜歡的,都是隨業,墮於善惡之中,終不究竟,今天好了,滿意了,明天呢?下個月呢?明年呢?下一生呢?給你錢給你工作,滿足一切人的慾望又如何?終不究竟。還是佛菩薩慈悲,幫助眾生得生生世世的解脫,讓大家都成佛,告訴大家:與其求佛,不如自己成佛。(「命」決定在誰那裡?)
有些學佛人,甚至出家人,教人「一切交給佛菩薩」安排,乍聽沒問題,其實大有問題,因為你若自己不轉變自己的習氣,不放下自己的貪嗔癡,不用功念佛讀經......,惡緣一來,還是犯業障出事。(「交給佛菩薩安排」這話對嗎?)
佛能幫你的是:你聽佛教的話,你依照經典、戒律所教,遠惡緣、近善緣,別讓自己隨自己的心念習氣而造業,自己別犯糊塗,也別情見為家人去造業。
其實妳隨情見而犯戒造業,也是自己的業障,為什麼這樣說呢?因為,若是人家的小孩造業,你肯定清楚「不能隨順」,還會勸小孩的家長要怎麼做,不能溺愛。
如果自己是這類人,那就要知道這就是情愛見,就是自己在隨習氣,終究墮落沈淪生死。我們會勸人學佛,但自己總是有盲點,生活中覺察不出自己的問題,不知道所想、所做已經為自己埋下惡因,或是引發惡報將至。
幾乎很少有人會拿戒律來救自己免於災難、業報,
而是視戒律為束縛,就拿生活上最簡單的是來說吧,
人家要去殺生吃葷食,找你一起去時,有的人敢說自己吃素,有的不敢說,有的就跟去葷食餐廳吃(即使吃肉邊菜),理由是不要跟人家結惡緣,不要顯得自己是異類,其實多數人就是這樣墮落的。