4.問：
懺法那麼多，怎麼懺悔消業障最快？
開示：
「心轉」消業障最快，你心能轉，轉心念消業障最快。所有懺法裡面，當然佛有分別校量它的功德，但是最歸根結底，轉心最快。如果你不轉心，你不懺悔業障，你拜什麼懺對你來說都只是「懺悔少分的業」。所以你看佛門有一首偈，罪從哪裡起？「罪從心起將心懺，心若空時罪亦亡。」後面告訴你怎麼懺罪最快？「心要空，不住相」最快；不取著，最快。所以說「心若空時罪亦亡」，心亡則罪滅，罪滅則心亡，若心不亡則罪不亡；為什麼？你滅掉以後，它又再生起，斬草不除根，春風吹又生；所以說除惡務盡，要能夠把這惡的根源把它消除掉。這惡的根源就是心取著、心攀緣。所以叫「心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」為什麼念佛它消業障很快？因為他直接念佛，念佛，心裡面就想佛，你從前的過患毛病，一念之間轉為阿彌陀佛，轉為清淨四十八願，所以說它是消業障最快了。那重點是什麼？是你有懺悔心，你還能念。你看，五逆十惡、具諸不善的這些惡人他都可以轉變，像我常在講的張善和，他臨終時地獄相現，一心念佛，念了幾聲，即得佛接引，原本現地獄境界，立刻蒙佛接引，轉為極樂世界；畜生道的這些畜生，牠的心本身就沒有所謂的戒定慧，可是牠聽聞佛號，牠心裡面跟著念佛，牠還可以脫畜生道的身，你們養過小貓、小狗的人都曉得，你給牠聽佛號，牠的臉相、性情會轉變。為什麼？這是佛號的力量，佛號的力量在轉化牠的內心，轉化牠貪瞋癡的心；因為牠就是貪瞋癡重，所以墮畜生道。你給牠聽佛號，牠的業就會轉變。本來很兇的，看到人都有攻擊性，牠因為聽佛號熏習久了，牠就慢慢就轉變了。就像之前我舉了一個例子，早年內蒙古有一隻鸚鵡，這鸚鵡會學人家講話，這隻鸚鵡牠很兇，看到人就會想要攻擊，那牠主人就把牠送掉，送給一位有學佛的人，新主人就每天放佛號給牠聽，聽了以後，牠就會念佛，人家來，牠就跟客人說「阿彌陀佛、阿彌陀佛......」。人家來，牠就跟客人念佛，那麼這樣長期念念念……下來，後來這隻鸚鵡往生了，往生後全身柔軟。牠還在的時候，從本來會攻擊人，後來也不會了，變成看到人就念佛，往生的時候還全身柔軟，送去火化後還燒出舌舍利，舌根不壞。所以念佛是消業障相當快的方法，就這一輩子，牠就脫離了畜生身，往生西方極樂世界，往生淨土；這是事實，這鸚鵡念佛往生極樂世界。
所以，懺法那麼多，轉心念是最快的，而轉心念最具體的方法，就是透過念阿彌陀佛的方式，你心就開始轉變；當然，你觀念轉變也是一種轉心，沒有錯，所以不可偏廢。你說學佛怎麼那麼多重點？怎麼那麼多重點，就像你看現在的高科技精密的儀器，有好多重要的部件，然後成就一個高科技的儀器。我們是要作佛，當然有很多精密的地方需要注意，所以有很多重點，都不可偏廢啊！一個元件不足以組成一台電腦，就像一個人只有修一行，沒有辦法圓滿成佛，這是善導大師講的。善導大師說「念佛」脫身可以，但是「成佛」須修萬行。那念佛能不能成佛？念佛能成佛，但是他只是脫身到極樂世界去，到那裡「不退轉」以後，聽經聞法又廣修萬行來成佛的，這善導大師說的。那工夫好的人，一行攝一切行，就沒有「一、多」的問題。所以說「一行」沒有問題，說「多行」也沒有問題；像永明延壽大師，他日行一百零八堂佛事，所以他「一」跟「多」沒有障礙。
所以講：轉心是最快的方式。
懺法那麼多，怎麼懺悔消業障最快？
開示：
「心轉」消業障最快，你心能轉，轉心念消業障最快。所有懺法裡面，當然佛有分別校量它的功德，但是最歸根結底，轉心最快。如果你不轉心，你不懺悔業障，你拜什麼懺對你來說都只是「懺悔少分的業」。所以你看佛門有一首偈，罪從哪裡起？「罪從心起將心懺，心若空時罪亦亡。」後面告訴你怎麼懺罪最快？「心要空，不住相」最快；不取著，最快。所以說「心若空時罪亦亡」，心亡則罪滅，罪滅則心亡，若心不亡則罪不亡；為什麼？你滅掉以後，它又再生起，斬草不除根，春風吹又生；所以說除惡務盡，要能夠把這惡的根源把它消除掉。這惡的根源就是心取著、心攀緣。所以叫「心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」為什麼念佛它消業障很快？因為他直接念佛，念佛，心裡面就想佛，你從前的過患毛病，一念之間轉為阿彌陀佛，轉為清淨四十八願，所以說它是消業障最快了。那重點是什麼？是你有懺悔心，你還能念。你看，五逆十惡、具諸不善的這些惡人他都可以轉變，像我常在講的張善和，他臨終時地獄相現，一心念佛，念了幾聲，即得佛接引，原本現地獄境界，立刻蒙佛接引，轉為極樂世界；畜生道的這些畜生，牠的心本身就沒有所謂的戒定慧，可是牠聽聞佛號，牠心裡面跟著念佛，牠還可以脫畜生道的身，你們養過小貓、小狗的人都曉得，你給牠聽佛號，牠的臉相、性情會轉變。為什麼？這是佛號的力量，佛號的力量在轉化牠的內心，轉化牠貪瞋癡的心；因為牠就是貪瞋癡重，所以墮畜生道。你給牠聽佛號，牠的業就會轉變。本來很兇的，看到人都有攻擊性，牠因為聽佛號熏習久了，牠就慢慢就轉變了。就像之前我舉了一個例子，早年內蒙古有一隻鸚鵡，這鸚鵡會學人家講話，這隻鸚鵡牠很兇，看到人就會想要攻擊，那牠主人就把牠送掉，送給一位有學佛的人，新主人就每天放佛號給牠聽，聽了以後，牠就會念佛，人家來，牠就跟客人說「阿彌陀佛、阿彌陀佛......」。人家來，牠就跟客人念佛，那麼這樣長期念念念……下來，後來這隻鸚鵡往生了，往生後全身柔軟。牠還在的時候，從本來會攻擊人，後來也不會了，變成看到人就念佛，往生的時候還全身柔軟，送去火化後還燒出舌舍利，舌根不壞。所以念佛是消業障相當快的方法，就這一輩子，牠就脫離了畜生身，往生西方極樂世界，往生淨土；這是事實，這鸚鵡念佛往生極樂世界。
所以，懺法那麼多，轉心念是最快的，而轉心念最具體的方法，就是透過念阿彌陀佛的方式，你心就開始轉變；當然，你觀念轉變也是一種轉心，沒有錯，所以不可偏廢。你說學佛怎麼那麼多重點？怎麼那麼多重點，就像你看現在的高科技精密的儀器，有好多重要的部件，然後成就一個高科技的儀器。我們是要作佛，當然有很多精密的地方需要注意，所以有很多重點，都不可偏廢啊！一個元件不足以組成一台電腦，就像一個人只有修一行，沒有辦法圓滿成佛，這是善導大師講的。善導大師說「念佛」脫身可以，但是「成佛」須修萬行。那念佛能不能成佛？念佛能成佛，但是他只是脫身到極樂世界去，到那裡「不退轉」以後，聽經聞法又廣修萬行來成佛的，這善導大師說的。那工夫好的人，一行攝一切行，就沒有「一、多」的問題。所以說「一行」沒有問題，說「多行」也沒有問題；像永明延壽大師，他日行一百零八堂佛事，所以他「一」跟「多」沒有障礙。
所以講：轉心是最快的方式。
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| 觀世音菩薩 |
