孝名為戒
最近在佛門裡面有個名詞，大家都在討論：孝順父母。佛法裡面講的孝順，就下對上，狹義來說，你要孝順你的父母親。但是就廣義來說，你要幫助一切眾生。無論他的年紀比你大或是比你年輕，甚至是小孩，只要有需要幫忙的，你都要發揮你的佛性孝順心去幫助他，看他哪裡有需要幫忙？不要有自私自利的心，認為：這個人我又不認識他，他又不是我的親戚，也不是我的小孩，所以就不發心做，那麼你就沒有做好孝順這件事了。
佛在經上講，即使你盡了世間人認為最圓滿的孝道，百分之百都順從你的父母，佛說你也不算是一個孝子。因為你的父母會輪迴，所以你應當要勸你的父母親學佛，勸他恭敬三寶，乃至供養一切真正修行有成就的賢聖僧。如果父母不願意持戒，你要勸他們持戒；如果他們不願意吃素，你要勸他們吃素，幫助你父母親脫離輪迴，才算是一個好孩子。所以世間人所謂的孝順，在佛的眼裡看，並不是真正的孝子。就你自己身為一個修行人來看的話，要會反觀，當聽到人家提倡孝順父母時你為何會這麼支持？這麼贊成？大家有沒有想過，是不是自己對於子女掌控的念頭沒有放下，貪愛的念頭沒有放下。所以人家講到你所貪愛的，隨順你欲望的，你就非常贊同，非常的認可，那這樣修行是不會有成就的。例如：你貪財，你就希望兒子孝順你、女兒孝順你，能賺很多的錢來給你花，你就認為他這樣就是個孝子，是個孝女。你是貪名的，就希望你的小孩有名，人家恭敬他的同時也恭敬你。所以要懂得如何「孝順」，你如果帶著貪瞋癡在提倡孝道，在奉行的話，那麼，這種孝道是惡法，是不善的，是沒有辦法讓你斷煩惱的，絕不能讓你離開三界六道輪迴。反而會讓你的「我慢」更增長，讓你執著得更嚴重，如果你還認為是對的，還認為非這樣做不可，那真的是愚鈍到了極處。因為眾生沒有智慧力覺察、觀照，所以魔看到你們在佛門裡面提倡要孝養父母，他很高興，因為每個眾生對於自己的家親眷屬都非常的貪著，要是在佛門一提倡了，眾生裡面的貪瞋癡全部就起來了，對於兒女的執著、對於夫妻的執著、對於自己父母的執著，都會執著不捨，三界就出不去，所以魔也來隨喜、也來護持。
真學佛的同修要知道，如果你在這些境界當中，帶著有一點的執著心，即使話講得再好聽都沒有用。嘴上講孝順父母、恭敬師長，但是心裡面都是帶著貪瞋癡，那不行。無論出家在家人都一樣，出家人也提倡要孝順父母、要奉事師長，但是如果他心裡是希望人家恭敬他們、供養他們，聽他的話，希望徒弟不要違背他，那這也不行。將來徒弟還有徒弟，徒弟還有徒弟，從此下去，那他就成了至高無上了大德老和尚，這是貢高我慢的心不除，果報也是輪迴。
孝順父母、奉事師長本是件好事情，但是你若帶著你的貪瞋癡，帶著你的習氣在裡面提倡或實行，你自己迷惑而不自知，你還認為非這樣做不可、非施行不可，那這就是沒有般若智慧。甚至你聽到魔王的子孫這樣提倡，你還很高興，感謝他敎你這「自以為是解脫，卻是繼續輪迴」的方法，可是，實際上也不是這件事情會造成輪迴，是你的貪瞋癡造成了你的輪迴，你的執取心造成你的輪迴，你的貪愛心造成輪迴。所以真正的妖魔鬼怪在哪裡？就是這一念執著，你因為有執著心，瞬間五戒十善、世間的倫理，全部都變成惡法了。要是你一念執心放下，這些都是善法。那你就不會只針對自己愛欲的對象、喜歡的對象、貪戀的對象去孝順、恭敬。你把自己的我相放下、把眾生相放下、把人相放下、把四相全部放下。那麼孝養父母、奉事師長就變成善法。就是《梵網菩薩戒經》講的：「孝順至道之法，孝名為戒，亦名制止。」這話你要懂得，不是要你帶著貪瞋癡、帶著掌控的心、執著的心，叫你兒子要來孝順、叫你女兒要來孝順。或是你對於父母放不下，說要回家孝順父母，不想學佛了，這都是你沒有捨掉執著的心。執著是因，帶來的果報就是痛苦，這個世間不會因為你執著，它就永遠長久，一旦無常到的時候，或是一旦因緣不具足的時候，你想要的東西求不到的時候，那你就會產生極大的苦惱。這情況釋迦牟尼佛看得非常清楚，所以為什麼他要出家？即使他父親反對，他還是要出家；他太太反對，他還是要出家，甚至他把自己小孩取名叫羅睺羅，「羅睺羅」翻作中文就是「障礙」，這世間的這些情見、執著都是你修道的障礙，都是你成道的障礙。所以不是這個孝順的問題，也不是五戒十善不行，是你執心沒有放下，所以《菩薩戒》裡面的孝順至道之法，大家要懂得它的意思，你是沒有我相、沒有執著的，這才是順於至道之法，這個孝才稱之為戒。戒是什麼？能夠幫你斷除煩惱的才叫做戒，亦名制止。制止是什麼？就是能夠使你的無明不再生起，使你的塵沙不再起現行，使你的我執完全放下，這個孝才稱之為至道之法，不然不稱為至道之法。如果你懂得把一念執心捨掉，不要說「孝」，連悌、忠、信…全部都是至道之法。但是，若起一念執，就成障道之法，連帶五倫十義、五戒十善、菩薩六度萬行全都是障道法，因為你的「我相」沒有放下、「我執」沒有放下、「我愛」沒有放下，學佛法變成了外道法，墮在知見裡面。明明碰到了正法，卻學成了邪知邪見，是什麼原因呢？過失不在於佛菩薩這邊，也不在於佛法的問題，是在於你太執著了。所以每一位同修都要仔細的去反省反省，看看自己是不是有這個問題。這問題很嚴重，如果有，就要趕緊回頭。因為多數人沒有辦法覺察，所以今天跟你講出來。
也希望你們能夠善聽，不要再誤以為 悟顯法師都沒有提倡孝道。今天我們也不是提倡世間情欲的孝道，我們是講「孝順至道之法」這個才是真孝道，才是佛門講的孝順父母。釋迦牟尼佛在大乘經上面常常告訴我們，如果你執著要去孝順父母的話，那麼過去還有父母，再過去還有父母，未來還有父母，你又要孝順哪一位呢？所以佛給我們一個結論：「一切男子是我父，一切女人是我母」，你要這樣子看、這樣存心，才是真正的學佛人。
