自古出家難過恭敬關，不是說每個出家人，但是卻是在警惕着每位未成道業的出家人。
怎麼會發心修道，真正出家後卻反而變個樣呢？
就是因為不曾有過人恭敬他，看到許多人跪在腳下就顛倒！
或看到大筆錢財現前就忘記出家是要修道，
出家最自欺的，就是自己滿心貪瞋癡，嘴巴說慈悲超度眾生，其實是度量這個月超度法會收了多少錢。這種就是進了佛門剃了頭才真正顛倒的！
不是人人如此，但確實有人如此，當居士時極有道心，可是剃了頭，師父是搞超度的，只好跟着做，或是為維持開銷就辦活動⋯。
一般在家人不懂，認為出家人也要生活，收錢無妨，所以參加活動就投錢，當然在此不是反對供養道場，相反，是要導正觀念。
供養三寶修福無量是沒錯且值得讚歎，可是在家人如是認為「出家人也要錢維生」，這念就不對，出家人值得恭敬供養是因為他修道，不是在家人以世間心可憐出家人而拿出錢來。這叫施捨。
而出家人收了供養是要修道用的，不是增長貪欲混日子增加資產的。
無論在家、出家
當法會做完、活動結束，自身戒定慧是否增長？
還是 只關心收入多少？何時還有?接著到哪聚餐應酬居士或同修？錢夠多就買地置產廣收徒弟壯大聲勢⋯。
出家人 是在家人發心去做才有的。
所以這篇主要也是跟在家人分享！
要珍惜三寶的形象，名符其實，不要穿上僧服後再反過頭來破壞佛戒律。
吃着、用着釋迦牟尼佛的福報，反而說的、做的跟佛交代的都不一樣啊！
