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2015年2月26日 星期四

你真想遇到大乘正法?

不懂佛法的人,

總認為學佛修行是要「放空」、「歸空」....,

想用各種手段,

以達到佛所說的 「空」境界,其實心經說得明白:

「色不異空、空不異色」,
正是告訴你_「空、色」同時。

如同影像、聲響、如夢幻、如泡影.....。

人人經歷心(自性)所幻現(或稱「影現」)的人生、生死輪迴、法界流轉....,在當中而不自知。
把眼睛所見、身體感受的當作是「實」有的,
不知,
越是在意生命中的一切,越是無法在這場幻象當中醒悟。

一念貪瞋癡,現地獄餓鬼畜生。這句話大家常聽,卻不知用「現」這個字的原因。

總認為是老生常談,而不曾反觀現前身心之虛妄,

所以修行永遠不得力。

萬法唯心,眾生心、佛心皆同此作用,能現萬法。佛知非實、佛證非實。而凡夫不知、無證。.........

很多人從沒學佛到有學佛,只學到世間善法,而非佛法,但也不是他沒接觸到,而是沒事物讓他心執著,他感到無所適從。
所以不願學真正的大乘佛法,不願面對「修行」這件事,長年來、甚至無量劫來,只停在學佛只要做善行、把人做好的階段!

有少數想學的,卻沒遇到真正的佛法,或是被瞎眼漢子指錯路,又跑回去學世間法,這種人只能說他宿世福報不夠。

曾經有位學佛幾十年的居士,他自己都在四處幫人上佛法課,但他聽到有人勸他:「要放下,對家人不要太執著。」他很激動地說:「難道叫我都不要管他們嗎?」所以由此可知,連在佛門多年,教一堆人念佛的所謂「老師」,自己都搞不清「放下、不執著」的意思,如果你都不知道虛妄,不做「一切法如幻」觀照,你有怎麼能於平時做到看破、放下,到臨命終時,即使有人幫你助念,你又怎麼可能放得下,歸心淨土呢!!