學佛行儀
【讀書第九】
~凡沙門、居士讀書，宜分別 邪正偏圓。
凡世之命書相書、兵書、卜筮書、輿地書、仙道書、天文書、圖讖書，乃至外道濟公降乩、爐火煉丹、黃白、神奇鬼怪、符水、西遊封神、偽傳才子，及近時各類小說等書，皆不得閱。
雖佛經亦須辨其真偽，即屬正經，亦不得先取應赴道場經懺習學。
若 智力有餘，為欲知內外教深淺者，則可翻閱中西宗教、子史、哲學等書，然亦但可涉躐，不得生習學想。
⋯⋯ 若佛經早已洞徹，發心廣度眾生，欲逗眾生機緣，非明瞭彼書不可者，斯亦稍可涉躐群書
。然判斷是非曲直，則須以佛經為標準。
其未成年之幼童，不能不知國民之普通學者，不在此例。~
貼者感言:
今人學佛,雖掛三寶弟子之名,卻 多習學外道典籍,世間學問,
並以世間知見分析研判佛經及祖師行持或開示語錄 ,
就是沒讀過這本學佛行儀,如想要做世間人,那就去學世間執相之法及標準,
若欲修行,出離煩惱,解脫輪迴,那就要讀佛經看祖師法語,以聖言量做準則才是啊~
【讀書第九】
~凡沙門、居士讀書，宜分別 邪正偏圓。
凡世之命書相書、兵書、卜筮書、輿地書、仙道書、天文書、圖讖書，乃至外道濟公降乩、爐火煉丹、黃白、神奇鬼怪、符水、西遊封神、偽傳才子，及近時各類小說等書，皆不得閱。
雖佛經亦須辨其真偽，即屬正經，亦不得先取應赴道場經懺習學。
若 智力有餘，為欲知內外教深淺者，則可翻閱中西宗教、子史、哲學等書，然亦但可涉躐，不得生習學想。
⋯⋯ 若佛經早已洞徹，發心廣度眾生，欲逗眾生機緣，非明瞭彼書不可者，斯亦稍可涉躐群書
。然判斷是非曲直，則須以佛經為標準。
其未成年之幼童，不能不知國民之普通學者，不在此例。~
貼者感言:
今人學佛,雖掛三寶弟子之名,卻 多習學外道典籍,世間學問,
並以世間知見分析研判佛經及祖師行持或開示語錄 ,
就是沒讀過這本學佛行儀,如想要做世間人,那就去學世間執相之法及標準,
若欲修行,出離煩惱,解脫輪迴,那就要讀佛經看祖師法語,以聖言量做準則才是啊~
