在佛門中，語默動静安詳，一切合於律儀，就是威儀。
佛門所說「三千威儀，八萬细行」，用意在培養學佛人出眾的形象。
佛在世時，馬勝比丘以莊嚴的威儀度化舍利弗，成为佛門千古佳话。
因此，樹立良好的形象，可以成为度眾的方便法門。
學佛人身语意的行止，表现在外，就是生活的禮儀。
學佛人如果站没站相、坐没坐相、衣冠不整、言談粗俗，这就是缺乏生活的禮儀。
釋迦牟尼佛出生在皇家，所以威儀舉止優於一般人，
佛陀對於佛弟子的舉止要求，也是有其一定標準！
因此，佛門中的四威儀：行如風、坐如鐘、立如松、卧如弓。
就是從行、立、坐、卧来训练威儀。
學佛，先不論內在改變了多少，最起碼的外在形象，要先落實學佛行儀，
不必開口，就讓大家覺得你學佛後不一樣。
