問：
朋友說不吃肉，吃植物也算殺生，真的嗎？
開示：
當然這個是外道的說法，《涅槃經》上有講：在末法就會有人告訴你，告訴你吃植物也算殺生。佛說這個說法是外道說。所以釋迦牟尼佛很清楚，他知道佛法傳到後來會發生什麼事。所以你去讀《涅槃經》你就知道了。所以所謂的「生」是什麼？生命。那生命在佛教，佛告訴我們：這眾生有八識。有神識，他才算是有生命，否則呢算是無情，無情之物。那麼無情之物，他就不算是生命了。所以你說花，它會……你跟它講好話，它會開。可是你駡它，它就長得不漂亮，這都是屬於無情。為什麼？因為它沒有主觀意識，它沒有主觀，不是它真的能聽、能看，它沒有這個能力。為什麼呢？因為如果它真的有主觀意識的話，當你不駡它、不理它的時候，它也可以自己隨著自己的心情而好、而壞。它有思考能力嗎？你如果認為它是有情的話，那它是無情。無情就隨有情而轉，隨有情而轉。所以你吃素食、吃植物不算殺生，誰告訴你吃植物算殺生的話，這佛說他是外道。就是外道包含佛教以外的、心外求法的、認法為實有的，還有就是所謂的不學佛的。所謂「外」者就是不行於道，就叫外道。佛道之外就叫外道，所以包含不學佛的人。所以你看經要會看，不要說，佛說外道，可是我這個朋友他沒有學佛，他怎麼算外道。不是。就是講說他根本沒有學佛，在佛道之外，所以稱為外道，所以看經典，要能夠明白它的意思。這個問題困擾很多人，讓大家以為吃素也算是一種殺生。很多人誤解，實際上吃素不算殺生，不算殺。有一些樹，樹木高於一尺，這些樹木會有鬼神附在上面，這在《地藏經》裡面有講到，在佛經裡面都有講到，我不是要跟你談鬼神，是說當你要砍樹、你要動工的時候，你都要先跟它講，因為這是他家，他暫時棲止、暫時居住在那裡，暫時居住的，這等於是跟他先打個招呼，讓他知道你要來這裡，要做道場或是要蓋房子，所以這都要先講。到野外去，如果你要上淨房，你也要先講，就是讓他知道說你要做什麼事情，不然他出去，回來發現他的房子不見了，他所棲止之處，就是他原來的住處被砍掉了，那他會起瞋恨心，會起瞋恨心。我有碰過有一個小孩，他是資優生，那麼三、四年級的時候，他的父親帶他……就三年級要升四年級那個暑假，他帶他去外面郊遊，這做父親的，做父母親的沒有告訴他這道理，結果小孩跑去上廁所，就是我們講的上淨房，上完回來整個人就不對了，這就是在……這就得罪了這山林土地，他就整個人就變得不是以前的人，現在人講說：他這個是有精神病，有精神病。所以這在佛教裡面，這要跟大家講，要注意。凡是你們家要動工、要裝潢都要先講，要讀經。那就是準備一些供品供養他們，然後讀經迴向他們，希望他們能跟你一起，能學佛。當然不要請他們進來家裡，現在有一些人請這些鬼神進來家裡聽，你是請神容易送神難，障礙你修行。所以道場為什麼，你看在辦傳戒、辦法會、辦佛七，一開始報到第一天，一定有一個儀式叫灑淨。灑淨是什麼呢？我請你來，只到這個壇，這個壇場之外，不能進來，給你劃界線，去劃界線。所以不要去亂請鬼神、亂搞鬼神，但這就是恭敬他，但是你絕對不會任他擺佈，不能任他擺佈，那這是從這個問題衍生出來的。所以你不要認為吃植物算是殺生，這是錯誤的觀念。吃植物就是吃素，那你功夫越好，吃得越少。那成佛了，當然他就可以不用吃了，他因為他這個色身，全部都轉過來了，禪悅為食、法喜充滿，這是第一個問題。
