有些人沒學佛前，腦子靈光，特別聰明，可是學佛一聽說要「老實」，就一股腦地變鈍了！
到處聽人說：要老實依「一個老師」，聽老師的話，就能把行修好、有成就。
怎麼就沒人提出疑問：這「一個老師」是指誰啊？？是釋迦牟尼佛？還是阿彌陀佛？是哪位菩薩嗎？還是哪位有修證的祖師？⋯還是運用心理學上的直覺洗腦，暗示你們～就是要依止這位在講「要依一個老師」的這個人！！
「傻」跟「老實」是不同的，要分清楚。
即使是祖師教學，也不會如此告訴學生。何況說這話的人是否正知見？別說是否有修証，先看看有沒有在用功再說。
之前有人在問，怎麼知道這人有沒有在用功呢？沒錯，你從來不認識他，只知道他穿件出家衣服，憑啥知道他行不行，能否依止？真正的方法這裡不便多講。只簡單說一個：「請問他初學如何用功？如今平日如何用功？要是他整天跑來跑去應付在家人、辦活動、寫講稿⋯，那你就心裏有底了！
還有些人叫你依一個老師，可是你看他自己ㄧ下依這位，過陣子又依那位，換來換去，跟誰學是隨他高興。還要信徒只依他ㄧ位。
有些人很會應付場面，你問他：如何修定？他就拿禪宗祖師說的開示當他的滑頭話「自性本定」～
才怪咧，一臉浮躁、講話速度如賽車、音聲尖銳⋯。你相信他有在用功？你要依這類人修行？那只能怪你自己不長眼了！
到處聽人說：要老實依「一個老師」，聽老師的話，就能把行修好、有成就。
怎麼就沒人提出疑問：這「一個老師」是指誰啊？？是釋迦牟尼佛？還是阿彌陀佛？是哪位菩薩嗎？還是哪位有修證的祖師？⋯還是運用心理學上的直覺洗腦，暗示你們～就是要依止這位在講「要依一個老師」的這個人！！
「傻」跟「老實」是不同的，要分清楚。
即使是祖師教學，也不會如此告訴學生。何況說這話的人是否正知見？別說是否有修証，先看看有沒有在用功再說。
之前有人在問，怎麼知道這人有沒有在用功呢？沒錯，你從來不認識他，只知道他穿件出家衣服，憑啥知道他行不行，能否依止？真正的方法這裡不便多講。只簡單說一個：「請問他初學如何用功？如今平日如何用功？要是他整天跑來跑去應付在家人、辦活動、寫講稿⋯，那你就心裏有底了！
還有些人叫你依一個老師，可是你看他自己ㄧ下依這位，過陣子又依那位，換來換去，跟誰學是隨他高興。還要信徒只依他ㄧ位。
有些人很會應付場面，你問他：如何修定？他就拿禪宗祖師說的開示當他的滑頭話「自性本定」～
才怪咧，一臉浮躁、講話速度如賽車、音聲尖銳⋯。你相信他有在用功？你要依這類人修行？那只能怪你自己不長眼了！
