問：
知道要清淨修行，但看見一個人一直被他吸引，有什麼方法讓自己維持道心？
開示：
你被他吸引走了，就沒有道心了。
這個是現代人容易發生的問題，那你要知道，這個就叫業力。你們結過婚的人，有迷惑過的人都知道，什麼叫業力？
即使不曉得，也是迷迷糊糊，結了婚，迷迷糊糊的生了小孩，你也迷迷糊糊的把小孩帶大了。
現在又迷迷糊糊來到了道場，知道要學佛，要出三界了。
這個是現代人容易發生的問題，那你要知道，這個就叫業力。你們結過婚的人，有迷惑過的人都知道，什麼叫業力？
即使不曉得，也是迷迷糊糊，結了婚，迷迷糊糊的生了小孩，你也迷迷糊糊的把小孩帶大了。
現在又迷迷糊糊來到了道場，知道要學佛，要出三界了。
雖然遇到了佛法，在佛門裡面還是迷迷糊糊的。
所以整天就是被自己心裡面的感覺所牽引。
關於這問題，你要知道：
那種感覺起來，你要把它化空。
化空的方法很多，比如，問：「覺受者是誰？」或是一句佛號來做除斷。尤其是比較年紀輕的，國中、高中的，你們自己就要注意。
其實現在的社會大家都一樣，不管年紀大小，都是沒有定力，在古人講是叫「沒有節操」就是沒有道德。
但是在佛門是講：你沒有定力。
以前的人是老死不相往來，所以男女之事、外遇的這類事情不多。
現在呢，是變得離譜了，現在由於交通發達，所以交往關係
趨於複雜。還有所謂的「臉書」這類社群，都是讓人家做一個媒介，讓你很容易就能夠接觸到，你身邊不同的人，甚至利用網路，你可以認識到外國的人，不同的宗教、不同信仰、不同種族。
那很多人就因此心就動亂、就散亂，因為這樣子所以就做了這些外遇的事情，或是做了一些非份之事，這種都是沒有定力所致。
所以你要培養定力，你要讀經、你要念佛。
有一些人他是家庭因素，他到佛門來學佛，
結果就聽到人家講：幸福人生的講座，教你怎麼挽回你的婚姻。他在佛門裡面講這些胡說八道的東西。
怎麼挽回？我告訴你：人業力斷了，你挽回不來啊，你自己就要放下，如薪盡火滅。這個薪盡火滅，「薪」就是柴「薪」，柴薪燒完了，火就沒有了。你業緣斷了，那就斷了。佛法本來就教你出離的，你不要想說，你再打扮得漂亮一點，吸引你先生、吸引你太太。我告訴你：你等一下吸引到別人了。那你不要高興，這個不是什麼好事情，所以講這個話的人，辦這個幸福人生講座，在佛門裡面辦的。他不懂佛法、不懂因果，他也講很多世間的因果，告訴你：那是儒家講的天命之學，你要不做善，老天爺要懲罰你。這個不是佛教，佛教講的：這因果是在於你的心，講「唯心所現。唯識所變。」這佛法。所以一切因果結罪在哪裡？在你的心，不是在老天。老天結罪，也是結罪在他的心，所以為什麼忉利天王憍尸迦他學佛，他知道因果是結罪在心裡面，而且他學大乘，他擁護佛法，所以這個就要知道了。那你被這個業力吸引，你怎麼辦呢？有一種方法，你就是離開、遠離，這是最差的方法；但是有時候也不要想當英雄，不然會變砲灰，會犠牲掉了。那在佛門裡面是絕對禁止男女結親，什麼「辦佛化婚禮」，甚至我聽說，有些在家人開的一些學淨土宗的什麼學會，那個看起來是在學淨土，其實都是在學穢土，那種「會」，乾脆改名叫「穢土學會」，這個要挖苦一下。
為什麼呢？他在裡面搞男女關係，會長幫忙作媒，我不曉得他有沒有收聘金，他開佛堂幹的是世間事，欺騙人家。看到眾生有這個問題，他要趕緊讓他醒過來，他沒有。難怪，那是在家人啊；那出家人也是一樣，他辦佛化婚禮，合會人家邪淫。結婚就是邪淫的合法化。我常講的：「結婚就是邪淫的合法化，變成正淫了」！對不對，那就是輪迴的合法化，你就合法地去輪迴。所以釋迦牟尼佛他為什麼他不結婚，因為他知道這個東西會造成生老病死，生老病死都是愛欲心來的。生老病死，所謂愛不重不生娑婆，你生娑婆就有生老病死。有生老病死從哪兒來啊？愛欲心來。所以你自己就要清楚，要回過頭來。我不要教你做白骨觀，因為越觀越好看。這個我受戒的時候，我們講戒的戒師告訴我們。那你也不要做白骨觀，你越做，本來醜陋的越看越好看，這就叫業力、業障。有一些人他發誓，年輕的時候發誓：我絕對不嫁什麼先生，我的先生絕對不是警察，結果就嫁給警察；我絕對不要我先生有什麼壞習慣，他現在那個先生就有這個壞習慣，而且非常明顯，你問她，她說當初沒看到，那就叫業力、那就叫業障。所以你平常要多念佛、多行道。身體的威儀，身的威儀，你要學得像佛。即使是這樣子，你都還不一定能夠跳脫所謂「男女的業力」。
那現在社會、學校更離譜了，男男、女女，他可以讓你透過教育，他給你洗腦，讓你能夠接受同性戀，同性戀在佛門裡面看它就是邪淫。所以你自己就要清楚，這邪念你要把它給防止下來，透過念佛、透過拜懺。
實際上，那個念頭，你不要管它、你不要跟著它去，不要在意它，你不要看著它，你越看就越出問題。念頭，你不要看著它，知道，但你不要理它，就當陌生人一樣，那你就能夠跳脫得出來。
在佛門是絕對禁止這些事情，這個大家要清楚。
那你不要想說，我到佛門外，到道場以外：咖啡廳，附近的咖啡廳，那是佛門外。要知道，這裡不是婚姻介紹所。
在外面，你就要知道：我是學佛人、我是修行人，我不幹這個事情。
我碰過很多人，他這個人他沒有結婚，到四十幾歲、五十幾歲了，有的人甚至他都沒有結婚，可是到佛門裡面來，他跟我講他就碰到冤親債主了。問題就大了，就開始想學大迦葉，又想學紫金光比丘尼了。
我禮拜天講的：他就開始自圓其說：「其實，結婚也可以修行，結婚也是一堂功課」。我問你，什麼時候佛門裡面有「六堂功課」的？多了結婚這一堂？
佛門就五堂，你不要變出第六堂。那第六堂是沒完沒了的。佛門早晚課一個小時、兩個小時也就作罷了，你要上第六堂，那是永劫輪迴。那種課不用去上，看就知道了，所以自己就要清楚、要有定力。
他因為受業力所繫縛，所以就開始有很多的理由、很多的藉口：「結婚也可以一起修，結婚也可以互相提醒」。你「結婚」這個動作就已經互相墮落了，你怎麼可能互相增進！就已經是懈怠、就已經退轉了。那不能增進，所以，我先講出來，你們以後看到如果有這種人，你心裡面就曉得，他是在退墮。
如果他要來迷惑你，有的時候他可能是你的朋友、是你的同學、同參，他要來用這話來迷惑你，你自己就知道，心裡要有正知正見。
所謂「主人若迷，客得其便」。你心中五陰主人你要清楚，這叫魔境現前，「汝能諳識，這心魔摧碎，天魔消滅，大力鬼神褫魄逃逝」，這魔統統都會跑光光，沒有辦法干擾你，所以自己就要清楚。
所以整天就是被自己心裡面的感覺所牽引。
關於這問題，你要知道：
那種感覺起來，你要把它化空。
化空的方法很多，比如，問：「覺受者是誰？」或是一句佛號來做除斷。尤其是比較年紀輕的，國中、高中的，你們自己就要注意。
其實現在的社會大家都一樣，不管年紀大小，都是沒有定力，在古人講是叫「沒有節操」就是沒有道德。
但是在佛門是講：你沒有定力。
以前的人是老死不相往來，所以男女之事、外遇的這類事情不多。
現在呢，是變得離譜了，現在由於交通發達，所以交往關係
趨於複雜。還有所謂的「臉書」這類社群，都是讓人家做一個媒介，讓你很容易就能夠接觸到，你身邊不同的人，甚至利用網路，你可以認識到外國的人，不同的宗教、不同信仰、不同種族。
那很多人就因此心就動亂、就散亂，因為這樣子所以就做了這些外遇的事情，或是做了一些非份之事，這種都是沒有定力所致。
所以你要培養定力，你要讀經、你要念佛。
有一些人他是家庭因素，他到佛門來學佛，
結果就聽到人家講：幸福人生的講座，教你怎麼挽回你的婚姻。他在佛門裡面講這些胡說八道的東西。
怎麼挽回？我告訴你：人業力斷了，你挽回不來啊，你自己就要放下，如薪盡火滅。這個薪盡火滅，「薪」就是柴「薪」，柴薪燒完了，火就沒有了。你業緣斷了，那就斷了。佛法本來就教你出離的，你不要想說，你再打扮得漂亮一點，吸引你先生、吸引你太太。我告訴你：你等一下吸引到別人了。那你不要高興，這個不是什麼好事情，所以講這個話的人，辦這個幸福人生講座，在佛門裡面辦的。他不懂佛法、不懂因果，他也講很多世間的因果，告訴你：那是儒家講的天命之學，你要不做善，老天爺要懲罰你。這個不是佛教，佛教講的：這因果是在於你的心，講「唯心所現。唯識所變。」這佛法。所以一切因果結罪在哪裡？在你的心，不是在老天。老天結罪，也是結罪在他的心，所以為什麼忉利天王憍尸迦他學佛，他知道因果是結罪在心裡面，而且他學大乘，他擁護佛法，所以這個就要知道了。那你被這個業力吸引，你怎麼辦呢？有一種方法，你就是離開、遠離，這是最差的方法；但是有時候也不要想當英雄，不然會變砲灰，會犠牲掉了。那在佛門裡面是絕對禁止男女結親，什麼「辦佛化婚禮」，甚至我聽說，有些在家人開的一些學淨土宗的什麼學會，那個看起來是在學淨土，其實都是在學穢土，那種「會」，乾脆改名叫「穢土學會」，這個要挖苦一下。
為什麼呢？他在裡面搞男女關係，會長幫忙作媒，我不曉得他有沒有收聘金，他開佛堂幹的是世間事，欺騙人家。看到眾生有這個問題，他要趕緊讓他醒過來，他沒有。難怪，那是在家人啊；那出家人也是一樣，他辦佛化婚禮，合會人家邪淫。結婚就是邪淫的合法化。我常講的：「結婚就是邪淫的合法化，變成正淫了」！對不對，那就是輪迴的合法化，你就合法地去輪迴。所以釋迦牟尼佛他為什麼他不結婚，因為他知道這個東西會造成生老病死，生老病死都是愛欲心來的。生老病死，所謂愛不重不生娑婆，你生娑婆就有生老病死。有生老病死從哪兒來啊？愛欲心來。所以你自己就要清楚，要回過頭來。我不要教你做白骨觀，因為越觀越好看。這個我受戒的時候，我們講戒的戒師告訴我們。那你也不要做白骨觀，你越做，本來醜陋的越看越好看，這就叫業力、業障。有一些人他發誓，年輕的時候發誓：我絕對不嫁什麼先生，我的先生絕對不是警察，結果就嫁給警察；我絕對不要我先生有什麼壞習慣，他現在那個先生就有這個壞習慣，而且非常明顯，你問她，她說當初沒看到，那就叫業力、那就叫業障。所以你平常要多念佛、多行道。身體的威儀，身的威儀，你要學得像佛。即使是這樣子，你都還不一定能夠跳脫所謂「男女的業力」。
那現在社會、學校更離譜了，男男、女女，他可以讓你透過教育，他給你洗腦，讓你能夠接受同性戀，同性戀在佛門裡面看它就是邪淫。所以你自己就要清楚，這邪念你要把它給防止下來，透過念佛、透過拜懺。
實際上，那個念頭，你不要管它、你不要跟著它去，不要在意它，你不要看著它，你越看就越出問題。念頭，你不要看著它，知道，但你不要理它，就當陌生人一樣，那你就能夠跳脫得出來。
在佛門是絕對禁止這些事情，這個大家要清楚。
那你不要想說，我到佛門外，到道場以外：咖啡廳，附近的咖啡廳，那是佛門外。要知道，這裡不是婚姻介紹所。
在外面，你就要知道：我是學佛人、我是修行人，我不幹這個事情。
我碰過很多人，他這個人他沒有結婚，到四十幾歲、五十幾歲了，有的人甚至他都沒有結婚，可是到佛門裡面來，他跟我講他就碰到冤親債主了。問題就大了，就開始想學大迦葉，又想學紫金光比丘尼了。
我禮拜天講的：他就開始自圓其說：「其實，結婚也可以修行，結婚也是一堂功課」。我問你，什麼時候佛門裡面有「六堂功課」的？多了結婚這一堂？
佛門就五堂，你不要變出第六堂。那第六堂是沒完沒了的。佛門早晚課一個小時、兩個小時也就作罷了，你要上第六堂，那是永劫輪迴。那種課不用去上，看就知道了，所以自己就要清楚、要有定力。
他因為受業力所繫縛，所以就開始有很多的理由、很多的藉口：「結婚也可以一起修，結婚也可以互相提醒」。你「結婚」這個動作就已經互相墮落了，你怎麼可能互相增進！就已經是懈怠、就已經退轉了。那不能增進，所以，我先講出來，你們以後看到如果有這種人，你心裡面就曉得，他是在退墮。
如果他要來迷惑你，有的時候他可能是你的朋友、是你的同學、同參，他要來用這話來迷惑你，你自己就知道，心裡要有正知正見。
所謂「主人若迷，客得其便」。你心中五陰主人你要清楚，這叫魔境現前，「汝能諳識，這心魔摧碎，天魔消滅，大力鬼神褫魄逃逝」，這魔統統都會跑光光，沒有辦法干擾你，所以自己就要清楚。
