清朝乾隆時代，彭際清居士及慈雲灌頂法師都是通宗通教。
灌頂法師在《觀無 量壽佛經》註解說：
「世間極重的罪業，佛法所有的經教、經懺佛事都無法超度 的，
最後還有一門能夠超度，就是念『阿彌陀佛』迴向。」想超渡到極樂淨土
還有個前提：必須被超渡者有發心要往生淨土,不然果報也不會是在極樂世界,
所以在作法會時,懺本中一定講說實相的道理,讓眾生看破放下而發願求生,
這就講白了聽經聞法的重要,超渡法會目標看似在超渡亡靈,
其實也是在對生者開示,只是看這群參加者懂不懂了,可惜的是,
幾乎所有的人都認為文中開示是在跟亡者說,而自身渾然不覺,
所以回觀我們現前有因緣聽經聞法,身心安穩時不好好用功,不願修不放下,
既墮入三塗業習更重,哪是自己不肯發心出離不肯放下轉變煩惱,
聽個道理就能被超去極樂世界的呢？
阿彌陀佛伸手是要接,但也要你真願往才行,
而你真發心願往,自然現下表現出的就是:
你的貪瞋癡就願意轉～
