（為啥學大乘不用再學弟子規）
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悟顯法師開示說：
「有些道場，他告訴你要學弟子規，學這些世間法，來做為你成佛成道的基礎，這個是邪魔外道！」
弟子規只會勾起我們的輪迴心，
弟子規起源於清朝，華嚴宗發源於唐朝，那華嚴宗的祖師沒看到弟子規他是怎麼成就的，李毓秀在佛法上有什麼成就？？
釋迦牟尼佛也沒學中國文化．這正是佛教殊勝之處，不管你是什麼種族，什麼樣文化學佛，都能成佛，沒有限定一定要學中國文化才能成就，安世高大師是伊朗人，密勒日巴大師是西藏人，護法論師、戒賢論師、青目論師，達摩祖師，這些祖師都不是中國人，也沒學中華文化做人的道理，個個都有大成就，所以佛教殊勝在於不分人種不分文化，六道十法界的眾生，都能成佛
中國古代多數是文盲教育不發達，六祖慧能大師，無名禪師都是不識字沒學弟子規，只是在山上砍材，他們一樣見性，何況孔老之師是釋迦文他們都是學佛的這一點大家都清楚
更早以前第三尊佛在世的時候還沒有中華文化，迦葉佛及其弟子是如何成就？
過去莊嚴劫千佛及其弟子是如何成就？
劫初世界未成之時，前一個大劫，再前一個大劫，這些學佛人如何成就？
阿彌陀佛是如何成佛？
釋迦如來成佛以來壽命不可記數，那釋迦牟尼佛又是學什麼法成就的？
那個時候沒有中國文化，如果有要強說中華文化遍三際遍法界，這個說法屬於佛教，不是中國人說的，又三際心不可得，所以中華文化也不可得，三際相不可得，法界也不可得，何來法界可遍，
如果仍要強得，得過去時，已經過去，得現在時，現在不住，得未來時，未來未至，你要學中國古代的文化作為學佛的基礎，你要學哪一時，又強說學一時的中國文化，一時離開三際，本不可得，一時尚不得何法可學？？？
佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育，所以執定要學弟子規這是法見不除，我見未忘，還敢如此質疑佛法的殊勝，請不要忘記城東老母的故事，他就是毀謗大乘佛法，信好人天善法，所以世世不遇佛法，如不曉得請去看觀佛三昧經，很多人聽經太少，只聽一些就敢為佛法下定論，法華經所謂薄德少福者，不堪受是法，
又說：無智者錯亂，迷惑不受教
一般人沒學講經，不會懂觀機所以才會如此錯解，
所以就應該知道老法師是講給世間惡人聽的？跟不想學佛，那些不忠不孝，不仁不義的人需要學，你既然學佛了就不可能是這樣的人，
所以佛說四依法，就是針對末法眾生來說，就是像遇到這種問題不知如何抉擇，佛又不在世，所以就用這個方法，這兩位法師講 經都懂得觀機，如果沒這個病，就不要這種藥，若有執著世間放不下的病，那就要使用佛法，這就是七覺支裡的擇法覺知，懂得選擇解決自己問題的法，以上轉述悟顯法師講經開示內容
如果還不明白，那就是依人不依法，非佛弟子．
跟淨空法師講的一不一樣不是重點，重要的是跟釋迦牟尼佛講的一樣。
貪戀世間的人一聽到可以攀緣世間法，總是汲汲營營窮追不捨。
搬出這話是某人講的喔，你捫心自問，那是佛法嗎？自欺欺人，哪位祖師大德是這樣教佛弟子？？
我們的話是講給要學佛法的人聽，那群聽世間人講世間法滿心歡喜的所謂學佛人，不在我們勸導歸於佛陀教誨的對象中～～因為根本無心學！！
