善人與菩薩的差異

今人總胡說：「你只要如何...如何，你就是在修行」，全是世間人自己胡謅的，拿枝葉當根本。

不講話就有修行啦，捐錢幫助人就是修行啦，.....
縱然做得再多善事好事，若不離相，都是世間法，不會是佛法，更非是修行！

世間人所行的善事，根本無法與佛菩薩的慈悲相比擬，因為佛菩薩「無我」，世間人還是「有我」，還是「著相」。

若認世間為實有在做善事，無論有所求或無所求回報，那都只是世間凡夫善行。

佛教所教的菩薩行在事情的表面看來像世間善，但事實上卻是「無我」、「無四相」,即是金剛經所云：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

為何總簡單說「無我」呢？因為有「我」，才熾然有「人、眾生、壽者」。總以「我相」來代表。世間人即使為人捨身、捨命，那一念「我」還是在，所以頂多感得天上善報。報盡還墮落。非是究竟！懂得佛所說的「實相、心性」之理，才能修無相之善行，但心中不可執「無我、無相」，否則仍還墮在令一窠臼。許多人說「佛法在生活中」，但好人也在生活中，造殺盜婬者也在生活中，究竟如何修、如何轉，請多聽 悟顯法師開示。