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2012年3月1日 星期四

佛法非僅文字

有人說:
聽了一輩子佛法,如果在待人接物上,沒有一句自己可以受用,如此的文字相,
又有什麼用?


隨緣回應:沒有一句自己可以受用?應該說"不會用"吧.


~~如果聽的是正知見的佛法,除了自己不善學及不善用心外,哪有文字相的問題?


佛菩薩及祖師的開示都是真真實實應用在自心,運用在生活上,


如果學習佛法不願改自己的習氣,且不說習氣,講太深刻了,


就說不願改習慣吧,連習慣都改不了,那更深刻的心念問題就甭提了,


自然所剩下的自然只有"文字"而已,那是學人自身的問題,而非佛法的問題!


在道場如果要求改習慣,少部分人還可以忍受,


但說到改習氣,那就一不小心成怨親債主了!


不要不信喔,以前祖師教學人,打罵兼有,不管有理無理,學生都接受,


他就是要磨你的習氣我執~


現在不行,人權高漲,眾生我執重,一點重話聽不得,何況打罵,


許多道場以前拿香板警策學人,現在都改了,便成"點一下""放一下"意思意思!


眾生都知道要放下我執,但一被講,就是受不了,師父一看學人臉色不對,


立刻住嘴,省得結惡緣啦@@


所以非佛法問題,是眾生自己的問題,若有人真願學,佛菩薩也會應化來教你的~~


2012年2月29日 星期三

念起不隨


關於"念起不隨"
有人說:那麼難。怎麼做得到!
其實覺得難是因我們心念動得太快,事情一發生,眼睛一看,就心中馬上動念,是不是?

問題出在:你念念向外攀緣,所以一攀到就立刻回應,連想的時間都沒有何況是有定力,不為所轉。
所以說要上「靜坐班」,有位英國人參加密宗在英國所辦的靜坐班,可是平日並不練習坐,所以這靜坐的好處他就體會不到。

所以持續用功是最重要的。

勿用錯誤方法引人學佛


現在佛門多了許多新名詞,說著世間話,想吸引一般人來學佛,這其中通常會有兩個問題:

 

1.沒有定力亦未證果之人說多世間話,只會讓自己的世間習氣冒出來或增長。

 

2.自以為用世間法來表達說明佛法可以讓人易懂易學,卻不知所說與法並不相應,若能以世間俗語闡述佛法,佛早就說了。意識心若能契入真如,那佛菩薩及祖師那麼辛苦修行做啥?清淨心說法與意識煩惱心所說的話,其攝受力有如天壤之別。」