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2016年1月26日 星期二

是非嘴

「講是非」是錯的,講「個人是非」叫做「八
卦」。
「講大是大非」是必要的,講「佛教正知正
見」叫做「護法」。
做錯了,怕被人講,那是我相大;
做錯了,用佛法來演掩飾,那是我相更大的展
現。

最後下不了台,不得已,只好跟信眾粉絲說一
句:
「修自己就好,講的人自有因果」。
這是什麼意思呢?解釋給你聽:
「”你(信徒粉絲)啊,修你(信徒粉絲)自己
就好。我(老人家)當初講錯了,自有我要背
的因果“ 幹嘛一直提醒我錯了啊!!我就是喜
歡那些....不行嗎?」

學佛變笨了嗎!!

學佛變笨了嗎!! 一位外國人在異地工作,同樣小組中,其他的五個人都隨便亂做, 滿是瑕疵,偷工減料。 當這五個小人被外國來的這位同事舉出問題時。 這五個人所想的不是慚愧與懺悔,而是責怪這外國同事,怎麼這麼多事, 當抓耙子。 知道這件事的其他人,也百分之九十九都認為是外國人有錯,不應說出是誰幹了壞事,應該互相包庇。 以上這狀況,就像現在佛門有些邪見的人,做錯事被發現,不是想要修正自己,而是怪別人舉出他的錯處,還邪見地說: 「這樣人家對佛教都有壞印象」。這種就是鴕鳥心態。 他不是想勸人改正,做正確的行為,而是反過來怪有人舉出錯誤、說出真話。 反說:講出真話於事無補,反而讓人家看到佛教的問題。.......!這種人不是想振興佛教,而是要互相包庇,把包庇當作僧讚僧。 這種就是屬於邪見,就像把瘡掩飾在美麗的服裝下,告訴人家自己都沒事,其實裡面漸漸爛得更慘。 眾生之所以是眾生就是不願面對真相、現實。自己不修改、轉變,還怪人家說正確的話。 就像小偷強盜憎惡警察,就像超速者憎惡監視器,......不改變自己還怪有法律管人,那是否佛弟子都要怪佛制定戒律啦! 什麼樣的人會那麼邪見?保護著破壞佛教的人? 愚痴的人,就不是要求不如法的人做轉變,而是希望真正的戒律不要被人家知道, 以免不如法的附佛外道曝光。 那你還不如外面那些沒學佛的人,人家一聽就知道那些賊人有問題。 學佛變笨了嗎!!